14 октября православные отмечают большой, светлый и радостный праздник Покров Пресвятой Богородицы.
Как отмечает современный исследователь, искусствовед С. Н. Липатова, история праздника Покрова Богоматери до сих пор полна пробелов, хотя вопросы о его происхождении неоднократно ставились в церковной и научной литературе. Высказывались различные мнения о месте его появления.
Афонский монах Пахомий Логофет, знаменитый агиограф XV века, в «Похвальном слове на Покров», помещённом в Великих Четьих Минеях, говорит о том, что праздник установлен в Константинополе и оттуда пришёл на Русь.
Доказательств Пахомий не привёл, но его утверждение надолго стало причиной споров о том, является ли Покров по происхождению русским или византийским праздником. Согласно византийской версии, праздник был учреждён императором Львом Мудрым (866—912)[9]. Г. П. Георгиевский высказал мнение, что «установление праздника Покрова в Греческой Церкви 1 октября могло быть приурочено ко дню памяти святого Романа Сладкопевца, одного из предполагаемых авторов акафиста Пресвятой Богородице, служившего во Влахернском храме».
Согласно русской версии, поддерживаемой многими современными исследователями-медиевистами, Покров представлял собой русский церковный праздник, не вошедший в греческие богослужебные уставы. Праздник Покрова известен только по русским месяцесловам, в византийских источниках он отсутствует — не был известен или исчез. В других православных церквях он появился под русским влиянием. Праздник вошёл в устав в ХІІ веке на Руси. Проложное сказание и текст службы на Покров составлены в XII веке и известны по спискам XIII—XIV веков. Однако в сказании нет признаков специальной привязанности праздника именно к Русской земле. Традиционная точка зрения, выразителем которой был М. А. Остроумов, связывает «начало почитания Покрова на Руси с Владимиро-Суздальскими землями и именем святого князя Андрея Боголюбского». Н. Н. Воронин считал, что Покров Богородицы, которому посвящён храм Покрова на Нерли (1158—1165) был новым праздником, установленным Андреем Боголюбским и епископом без санкции киевского митрополита. «Этот праздник выражал в особенно открытой, но и утонченной форме мысль о преимущественном покровительстве Богоматери Владимирской земле, ее князю и его людям». Точка зрения о владимирском происхождении праздника нашла отражение в Православной энциклопедии, где её высказывает А. В. Назаренко
Наконец, «прозвучавшая ещё в дореволюционной литературе гипотеза об установлении праздника в первой половине XII века в Киеве поддерживается в ряде публикаций и в наши дни». Её выразителями в разные годы были архиепископ Сергий (в конце XIX века), А. Александров (в 80-х годах XX века) и современная исследовательница И. А. Шалина. Е. А. Фет в «Словаре книжников и книжности Древней Руси»пишет, что на Руси, вероятно, праздник был первоначально принят в Киево-Печерском и соседнем с ним Влахернском монастырях. «Некоторые из учёных предполагают: инициатором установления праздника был не Андрей Боголюбский, а его дед Владимир Всеволодович Мономах».
Покров Пресвятой Богородицы почитался на Руси как символ особого покровительства Богоматери Русской земле. По мнению М. Б. Плюхановой, большое значение для средневековой Руси имело «заложенное в символе Покрова общественное начало». Специфика этого праздника на Руси заключается в почитании образов Церкви как «покрова, ограды, защиты».
Что можно делать на Покров:
В ночь с 13 на 14 октября людям верующим и воцерковленным необходимо сходить в храм, на всенощную, чтобы в полной мере ощутить всю благодать праздника.
Также можно приготовить что-то вкусное: испечь печенье, пирожков или булочек, нажарить «хвороста» и раздать все это соседской детворе. Существует поверье, что неподдельная щедрость в этот день приводит к достатку и благополучию.
Женщинам в этот день следует повязать на голову платок. Также наши предки верили, что если сегодня затопить печь, подбрасывая в нее веточки яблоневых, сливовых или грушевых деревьев, то в доме всю зиму будет тепло и сытно.
Что нельзя делать на Покров
Нельзя на Покров затевать стирку или уборку, воздержитесь от любой тяжелой работы. Нельзя в этот деть проявлять скупость и быть негостеприимным.
Строго запрещается браниться, желать другому человеку зла, завидовать и нецензурно выражаться.
Не стоит в этот день заниматься чревоугодием и злоупотреблять алкоголем.