В октябре текущего года, по сообщениям СМИ, в Санкт-Петербурге состоится перезахоронение останков двух членов царской семьи последнего русского императора Николая II — дочери Ольги и сына Алексея. Как известно, десять лет назад здесь уже перезахоронены останки Николая II, его жены и трёх дочерей. Все они были убиты в Екатеринбурге в ночь с 17 на 18 июля 1918 года.
Летом текущего года наш земляк, ветеран педагогического труда Л.Н.Сироткин побывал на Русской Голгофе — в местах, где провели последние дни своей жизни и погибли члены царской семьи последнего русского императора. Сегодня на страницах «Волги» Леонид Васильевич делится своими впечатлениями об этой поездке.
— Летом этого года была осуществлена моя давняя мечта — совершить паломничество в эти святые места, называемые русской Голгофой. Мне думается, мои огромные впечатления, полученные во время пребывания в Екатеринбурге, будут интересны многим юрьевчанам.
Из истории мы знаем, что царь Николай II со своей семьёй и прислугой, будучи арестованными, были отправлены в Екатеринбург и помещены под охрану в доме купца Ипатьева, где в июле 1918 года расстреляны, а их тела вывезены и брошены в шахту. Русская православная церковь увековечила эти события, превратив в святые места всё связанное с убийством царской семьи. В 90-ые годы с согласия Б.Н.Ельцина дом Ипатьева снесли, и на его месте был возведён величественный православный Храм-на-Крови во имя всех святых в земле российской просиявших. В августе 2000 года на архиерейском соборе Русской церкви была осуществлена канонизация царской семьи в лике святых Царских Страстотерпцев. В сентябре 2000 года святые места посетил патриарх Алексей II и с его благословения на месте шахты — урочище Ганина Яма — стали строить монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев.
Екатеринбургская епархия вот уже 14 лет подряд организует Царские дни, на некоторых мероприятиях мне посчастливилось побывать. С 10 по 20 июля 2015 года проводился XIV Международный фестиваль православной культуры под названием «Царские дни», в ходе которых были организованы выставки картин уральских храмов, царские музыкальные вечера с участием народных и заслуженных артистов России, работников культуры, лауреатов различных премий и конкурсов, детского фольклорного ансамбля, студентов и преподавателей музыкального училища имени П.И. Чайковского, Архиерейской детской певческой капеллы. Вечера проходили в конференц-залах Храма-на-Крови и центра «Царский», что находится рядом с храмом. 11-18 июля проходил фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земля Уральская!». Колокольные звоны совершали звонари Свято-Данилова монастыря (г. Москва), Ярославской епархии, из города Суздаля, города Пушкина, преподаватели колокольного звона Сретенской духовной семинарии города Москвы. Площадь у Храма-на-Крови во время концерта колокольного звона была переполнена народом.
16 июля я со своей двоюродной сестрой Еленой присутствовал на божественной литургии, которую проводил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. Он представил участникам службы гостя — епископа Греческой православной церкви Феодосия из Иерусалима. Епископ прибыл для участия в Царских днях. Араб по национальности, Феодосий с любовью говорил о России. Потом он спустился вниз к верующим. Епископа охраняли несколько человек в форме казаков. Люди стремились прорваться к нему, что было очень трудно. Моя сестра проявила упорство, и мне с ней удалось получить благословение Феодосия, что произвело на меня огромное впечатление. Митрополит Кирилл и епископ Феодосий произносили слова на возвышении, продолжением которого было самое святое место в Храме-на-Крови — «расстрельная комната» — та самая, в которой в 1918 году большевики расстреляли царскую семью. Это место сохранили в построенном храме. После службы я долго стоял у этого места, украшенного цветами, венками, иконами, горящими свечами.
Ночью 17 июля в 2 часа 30 минут после ночного богослужения от Храма-на-Крови двинулся традиционный крестный ход, в котором участвовало более 50 000 человек из десяти стран мира. Особо выделялись японцы, шедшие в самурайских костюмах.
Возглавлял ход митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. В этом году лето выдалось холодным, дождливым. Люди шли по сырой дороге, лужам, грязи, под непрекращающимся дождём. Зрелище было божественным. Лица у людей были одухотворёнными.
Царский крестный ход достаточно продолжительный — более 20 километров. Время в пути — около 5 часов. Закончился он в монастыре святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме.
Ганина Яма — это бывшая шахта, куда сбросили тела убитых членов царской семьи, предварительно облитых серной кислотой и сожжённых на двух кострах. В середине XIX века подрядчик Гавриил выкупил здесь участок земли, чтобы выкопать рудник и искать золото. Местные жители звали его Ганя, отсюда и шахта — Ганина Яма. Золото он не нашёл и забросил рудник.
Новые власти по-своему использовали шахту. Церковь считает, что в урочище Ганина Яма остались частицы святых Царственных Страстотерпцев.
Сейчас здесь монастырь. Возведено семь храмов — по числу убиенных членов царской семьи. Все постройки великолепны, сделаны из уральской сосны. В каждом храме приятный запах сосновой смолы. Душа радуется тишине и покою. Это уникальная обитель! Христиане стремятся побывать в Иерусалиме на Голгофе, где распяли Христа, мусульмане считают целью в жизни совершить хадж в Мекку.
У нас в России есть своя, Русская Голгофа — это Ганина Яма. Сердцем монастыря является поклонный крест около углубления в земле — бывшей шахты или Ганиной Ямы. Именно здесь паломники преклоняют колена, прикладываются к кресту, который изготовлен из дуба, росшего на Прохоровском поле, около Курска, где в 1943 году произошёл окончательный перелом в ходе Великой Отечественной войны. На месте креста было костровище, в котором жгли тела царской семьи.
Именно здесь, у Ганиной Ямы, мне запала в душу мысль, распространённая у православных россиян: за зверское убийство царской семьи Господь Бог в прошлом веке наказал Россию, дав испытание русскому народу, и наша страна с честью прошла, выдержала это испытание. Сотни тысяч русских людей приходят на Ганину Яму — Русскую Голгофу — для покаяния, чтобы никогда не допустить подобных случаев в истории своего Отечества.
Восхождение царской семьи на Голгофу — это беспримерное событие в российской истории. Романовы оказались среди первых жертв жесточайшей братоубийственной гражданской войны. Они как бы символизируют страдания России, распятой на кресте, омытой слезами и кровью.
Подготовил М.Крайнов